كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٩٨] (د) أحمد محمد بن إبراهيم، الأبلي، أبو بكر، العطار - ج: 1 - ص: 177

وعنه: النّسائيُّ - وقال: لا بأسَ به (١) -، وأبو عبد الرحمن هُبيرة بن الحسن - الملقّب تُرْكه -.

وقال ابن عساكر: ماتَ سنةَ (٢٥٧) (٢).

قلتُ: و (٣) قال مسلمةُ بنُ قاسم: لا بأسَ به، كان يخطئ.

وكذا رأيتُه في "أسامي شيوخِ النّسائيِّ - (رواية حمزة الكناني عنه) (٤) ".

[٩٨] (د) أحمد محمّد بن إبراهيم، الأُبُلِّي (٥)، أبو بكر، العطّار.

روى عن: شيبان بن فروخ، والقعنبيّ، وابن أبي شيبة، وأبي سلمة، وأبي الوليد، ومُسَدَّد، وغيرِهم.

وعنه: أبو داود حديثًا واحدًا (٦)، أخرجه وجادةً عن شيبان، ثمّ قال: لمْ أسمعْه مِن شيبان، فحدّثنيه أبو بكر صاحبٌ لنا ثقةٌ (٧).

فقال ابن داسة: هو هذا.

وروى عنه أيضًا: أبو عوانة، وعبد الجبار بنُ شيران، وفاروق الخطابي، وغيرُهم.

---

(١) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٥٧) لابن عساكر.
(٢) كذا رسَمها المؤلف - بالأرقام -، وهي كذلك في بقية النسخ.
وتأريخ ابن عساكر هذا قاله في "المعجم المشتمل" (ص ٥٧).
(٣) سقطت الواو من (م)، وهي مثبتة في الأصل و (ب) و (ش).
(٤) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب) "في رواية حمزة الكناني".
(٥) كذا ضبطها المؤلّف - شكلًا، وهي نسبة إلى "الأُبُلّة"، بلدةٌ قديمة على أربعة فراسخ من البصرة "الأنساب" (١/ ١٢٠) للسّمعاني.
(٦) في "سُننه" (كتاب الديات، باب ديات الأعضاء، الحديث رقم ٤٥٦٤).
(٧) يرويه عن شيبان.