كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٢٩] (ق) أرقم بن شرحبيل، الأودي، الكوفي - ج: 1 - ص: 520

وبَحير (١)، وحَرِيز (٢)، وأرطاة (٣).

وقال يعقوبُ بنُ سفيان: ماتَ سنةَ ثلاثٍ وستّين ومئة (٤).

قلتُ: وقال ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥) في أتباعِ التّابعينَ: ماتَ سنةَ ثِنْتَيْنِ وستّين.

ورَوَى عن محمّدِ بنِ كثير قال: ما رأيتُ أَحَدًا أعبد، ولا أزهد، ولا الخوف عليه أبين؛ منه (٦).

وقال أبو حاتم الرّازي: لمْ يسمعْ مِن عبادة بنِ نُسَي (٧).

وقال أبو اليمان: أخبرنا أرطاة - وكانَ مِن أَعبَدِ النّاسِ، وأَزهدِهم - (٨). (٩).

[٣٢٩] (ق) أَرْقَم بن شُرَحْبيل، الأَوْدِيّ، الكوفيّ.

روى عن: ابن عبّاس (ق)، وابن مسعود.

---

(١) كذا ضبطها المؤلِّف نقطًا وشكلًا - بفتح الموحدة، بعدها حاء مهملة، وآخرها راء مهملة - وهي كذلك في (م) و (ب)، ولم تُضبط في (ش).
(٢) كذا ضبطها المؤلِّف نقطًا - بحاء وراء مهملتين، آخرها معجمة -، وهي كذلك في (م) و (ب)، ولم تُضبط في (ش).
(٣) "تاريخ أبي زرعة الدّمشقيّ" (ص ٣٩٨)، وزاد: (وثورٌ).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (١/ ١٥٢).
(٥) (٦/ ٨٥).
(٦) "الثقات" (٦/ ٨٥) لابن حبّان.
(٧) "المراسيل" (ص ١٧) لابن أبي حاتم.
(٨) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٨).
(٩) أقوال أخرى في الراوي:
قال علي بنُ المدينيّ: (لا أعرفه، مجهولٌ). "تاريخ دمشق" (٨/ ١٣).