ذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ"(١) مُفرَدًا عن الذي قبله، وقال: كان يَنْتَحِلُ مذهب أهل الرأي، يُخطئُ، ويُخالِفُ.
وأخرجَ له الحاكمُ في "المستدرَكِ"(٢).
[٧](خ) أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر، السُّلَميّ، أبو إسحاق، السَّرْماريّ (٣)، كان يُضَرَبُ بشجاعته المثَلُ (٤).
روى عن: يَعْلى بن عبيد، وعثمان بن عُمر بن فارس، وعُبيد الله بن موسى، وغيرِهم.
روى عنه: البخاريُّ، وابنُه أبو صفوان إسحاق بنُ أحمد، وبكر بن منير، وعبيدُ الله (٥) بن واصل، وعِدَّةٌ.
قال أبو صفوان: وَهَبَ المأمونُ لأبي ثلاثين ألف درهم، فلمْ يَقبلْها.
مات يومَ السبتِ، لسِتٍّ بقين من ربيع الآخر، سنةَ اثنتين وأربعين ومئتين (٦).
(١) (٨/ ٤٤). (٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٧). وإنما أخرج الحاكم في "مستدركه" لأبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع النيسابوريّ، وليس أحمد بن الأزهر البلخيّ. (٣) كذا ضبطها المؤلف في الأصل - بفتح السين -، وقال في "التقريب" (ص ٧٧): "بضمّ المهملة، وبفتحها، وحُكي كسرها، وإسكان الراء"، وسيأتي قريبًا ذكره الاختلاف في ضبطها. (٤) ذكره أبو نصر الكلاباذي في "الهداية والإرشاد في في معرفة أهل الثقة والسداد" (١/ ٢٥)، وأبو الوليد الباجي في "التعديل والتجريح لمن خرّج عنه البخاريّ في الجامع الصحيح" (١/ ٢٩١)، وغيرهما. (٥) كذا في الأصل و (م)، وقد تصحفت في (ش) إلى: "عبد الله" - مكبَّرًا -. (٦) ذكر وفاته بهذا التاريخ يومًا وشهرًا وسنةً: عبيدُ الله بن واصل البخاريّ، انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٣). =