وكذا قَالَ أَبو حَاتِم (١)، والنَّسَائيّ.
وقَالَ الحَاكِم: ثِقَةٌ مأمون" (٢).
قَالَ أبو الشيخ: "مَات سنة ست وأربعين ومائة" (٣).
قلت: وقال ابن حبّان في "الثِّقَات": "يكنَّى أبا يُونُس، مات سنة أربع وأرْبَعِين، قال، وقيل: سنةَ ستٍّ" (٤).
ووثقه أيضًا؛ العِجْلِيّ، وابن سَعْد (٥)، وأبو دَاوُد، وابن أبي خَيْثَمَة (٦)، والخليليُّ (٧)، وَغَيْرهم.
[٦١٥] (ح) أُهْبانُ بنُ أوّس الأسلميّ.
ويُقال: وهبان، له صُحْبَةٌ، وبايع تحت الشَّجرة، وصلَّى القبلتين، ونزل الكوفة، ومات بها في ولاية المغيرة.
قيل: إنه مكلّمُ الذُّنبِ (٨)، وقيل: إنَّ مكلّمَ الذُّنبِ؛ أهبانُ (٩) بنُ عِياد الخزاعيّ.
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٤) رقم: (١٢٦٧).(٢) سؤالات "السِّجزي" للحاكم رقم: (٤٧).(٣) قَالَ ذَلِك بصيغة الجزم من حكاية أقوال أخرى. "طبقات المحدثين بأصبهان" (١/ ١٩٧).(٤) "الثقات" (٦/ ٨١).(٥) قَالَ: (خمس أو ست وأرْبَعِين ومِائَة، وكان ثِقَة قَلِيل الحَدِيث). "الطبقات الكُبرى" (٩/ ٣٦١).(٦) حكاه علاء الدين مُغْلَطَاي عنهم في "إكماله": (٢/ ٢٨٤).(٧) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" له: (١/ ٣٠٨).(٨) قاله الواقدي كما في المعارف لابن قتيبة: (ص ٣٢٤).(٩) وضع الحافظ علامة التّضبيب فوق لفظ (أهبان).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute