كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥٤٢] (د) أسمر بن مضرس، الطائي - ج: 1 - ص: 888

مولى عبد الله بنِ عَمرو بن العاصي، روى عنه إبراهيمُ بنُ المهاجر قوله.

فكَأَنَّه لَمْ يَقِفْ على هذا الحديثِ الّذي رواه إبراهيمُ عنه مُسنَدًا.

* (ق) إسماعيل، الأسلميّ.

عن: أبي حازم الأشجعيّ.

عنه: محمّدُ بنُ فُضيل.

كَذَا في "الكمالِ" (١)، وصوابُه: أبو إسماعيل (٢)، وسيأتي في الكُنَى (٣).

[٥٤٢] (د) أسمر بن مُضَرِّس، الطَّائيّ، مِن أعرابِ البصرة (٤).

له حديثٌ واحدٌ عن النَّبيِّ ﷺ، فيه: "مَنْ سبقَ إلى ما لمْ يَسبقْ (٥) إليه مسلمٌ فهو له" الحديث (٦).

وعنه -به-: ابنتُه عَقِيلة.

وهو حديثٌ عزيزٌ، لا يُعرف له غيره (٧).

قلتُ: قال ابنُ عبد البرِّ: هو أخو عروة بنِ مُضَرِّس (٨).

---

(١) (١/ق ١٩٥/ ب) من نسخة الأزهرية.
(٢) "تهذيب الكمال" (٣/ ٢١٧).
(٣) انظر: ما بعد الترجمة رقم (٨٤٦٠).
(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٣)، و"معرفة الصحابة" (١/ ٣٤٦) لأبي نُعيم.
(٥) تقييدُها بفتح الياء من النسخة (م)، ووقعت في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٢٠) بضمّ الياء.
(٦) "سُنن الإمام أبي داود" (كتاب الخراج والفيء والإمارة، باب ما جاء في إقطاع الأَرَضِين، الحديث رقم ٣٠٧١).
(٧) "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٢٠).
(٨) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" (١/ ١٤٣)؛ بلفظ: (يُقال: هو أخو عروة بن مضرِّس).