(١) أخرجه النسائي في "مسند علي" -كما ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ١٩٦)، برقم (٤٧٣١) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٨/ ٤٢١) -ترجمة الزبير بن العوام- من طريق الفضل بن أبي الحكم، عن أبي ضمرة العبدي، عن علي بن أبي طالب مرفوعًا. وفي إسناده، الفضل بن أبي الحكم، ولم أقف على من وثقه، سوى ذكر ابن حبان له في الثقات، وقال ابن حجر في "التقريب" (٥٤٣٥): مقبول. وللحديث طرق أخرى منها: ما أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٣/ ٩٨)، برقم (٥٤)، وأحمد في "مسنده" في مواضع منها (٢/ ٩٨ - ٩٩)، برقم (٦٨٠، ٦٨١)، وغيرهما من طرق عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن علي. (٢) "الجرح والتعديل" (٧/ ٦١)، برقم (٣٤٩). والطاحية: محلة بالبصرة، نزلها بني طاحية -وهي قبيلة من الأزد-، فنسبت إليهم. ينظر: "الأنساب" للسمعاني (٨/ ١٦٩). (٣) (٧/ ٣١٨). (٤) في (م) زيادة في الحاشية (كان شريك عبدالسلام بن حرب الملائي في دكان واحد يبيعان الملاء).