روى عن: سعيد بنِ جُبَير، وأبي سفيان طَلْحة بنِ نافع، وأبي المَلِيح الهُذَلي.
روى عنه: محمد بنُ حُمْران وَحْدَه.
قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، ولا أرى بحديثه بأسًا (١).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات"(٢).
قلت: إلا أنَّه فَرَّق بينَ الراوي عن أبي سفيان وعنه محمد بنُ حُمْران، وبين الراوي عن سعيد بنِ جُبير، فقال: روى عنه يحيى بنُ حمزة (٣)، فيُحَرَّر هذا (٤).
الفَضْلُ بنُ أبي سُوَيْد، في الفَضْل بنِ الفَضْل (٥).
[٥٧٠٢](ت ق) الفَضْلُ بنُ الصَّبَّاح البغدادي، أبو العباس السَّمْسار، أصله من نَهاوَنْد (٦).
(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٢)، برقم (٣٥٦). (٢) (٧/ ٣١٨). (٣) ينظر: "الثقات" (٧/ ٣١٨). (٤) أقوال أخرى في الراوي: قال الذهبي: لا يعرف. "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٥٢)، برقم (٦٧٣٠). (٥) ستأتي ترجمته برقم (٥٧١٢). (٦) قال الحموي: هي مدينة عظيمة في قبلة همذان بينهما ثلاثة أيام، قال أبو المنذر هشام: سميت نهاوند لأنهم وجدوها كما هي، ويقال: إنها من بناء نوح ﵇، أي نوح وضعها، وإنما اسمها نوح أوند، فخففت وقيل: نهاوند "معجم البلدان" (٥/ ٣١٣).