وقال ابن حبان:(كان رديء الحفظ، فاحش الخطأ، يروي عن قتادة: ما لا يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار: ما ليس يعرف من حديثه، ومات وله: تسع (١) وثمانون سنة) (٢).
وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه:(لم يدرك الحكم بن عتيبة)(٣).
وقال أبو بكر البزار:(هو عندنا صالح، ليس به بأس)(٤).
[٢٣٩١](د) سعيد بن بشير الأنصاري، النجاري.
روي عن: محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني.
وعنه: الليث بن سعد، ولم يرو عنه غيره، فيما قاله: ابن منده، وغيره (٥).
روى له أبو داود حديثًا واحدًا، في: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾ (٦) الآية [الروم: ١٧] " (٧).
(١) قوله: (تسع)، كذا في: "الأصل"، و "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٥/ ٢٦٥)، وكتبها في (م) بالرقم (٨٩)، وهو في: "المجروحين" لابن حبان (١/ ٤٠٠) بلفظ: (سبع). (٢) في: "المجروحين" (١/ ٤٠٠/ ٣٨٧). (٣) في: "المراسيل" لابن أبي حاتم (٧٩/ ٢٨٤). (٤) في: "البحر الزخار" (٣١٤٣). (٥) قول ابن منده في: "المتفق والمفترق" للخطيب (٢/ ١٠٧٥ - ١٠٧٦)، وبه قال الخطيب في نفس الموضع، وقبلهما أبو حاتم كما في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٨/ ٢١). (٦) أخرجه أبو داود في: "السنن" (٥٠٧٦)، والطبراني في: "المعجم الكبير" (١٢/ ٢٣٩)، رقم (١٢٩٩١)، والعقيلي في: "الضعفاء الكبير" (٢/ ١٠٠)، كلهم من طريق الليث بن سعد، عن سعيد بن بشير، عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ. الإسناد ضعيف جدًّا لجهالة سعيد بن بشير، ولضعف محمد بن عبد الرحمن، وأبيه. (٧) زاد في (م) و (ف): "والحديث".