وقال ابن أبي حاتم:(سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: محله الصدق عندنا، قلت لهما: يحتج بحديثه، قالا: يحتج بحديث ابن أبي عروبة والدستوائي، هذا شيخ يكتب حديثه)(١).
وقال النسائي:(ضعيف)(٢).
وقال الحاكم أبو أحمد:(ليس بالقوي عندهم).
وقال ابن عدي:(له عند أهل دمشق تصانيف، ولا أرى بما يرويه بأسًا، ولعله يهم في الشيء بعد الشيء، ويغلط، والغالب على حديثه الاستقامة، والغالب عليه الصدق)(٣).
قال أبو الجماهر، وغيره:(مات سنة: ثماني (٤) وستين ومائة) (٥).
وقال الوليد، وغيره:(مات سنة: تسع وستين)(٦).
وقال ابن سعد:(مات سنة: سبعين)(٧).
قلت: وقال الساجي: (حدث عن قتادة بمناكير)(٨).
وقال الآجري، عن أبي داود:(ضعيف)(٩).
(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٧/ ٢٠). (٢) في: "الضعفاء والمتروكين" (٢٠٩/ ٢٨٦). (٣) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٤٢٢/ ٨٠٥)، وفي: (٥/ ٤٨٠). (٤) بالياء كذا في: "الأصل"، وهو سهو، وكتبها في (م) الرقم (١٤٨). (٥) في: "تاريخ أبي زرعة" (ص ٢٧٦)، ونقله ابن عساكر عن غيره أيضًا في: "تاريخ دمشق" (٢١/ ٣٣/ ٢٤٥٠). (٦) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٢١/ ٣٣/ ٢٤٥٠). (٧) في: "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٦٨). (٨) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٦٤/ ١٩١٠). (٩) في: "سؤالات الآجري" لأبي داود (١٢١/ ٦٨٢).