كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢٠٨] (ت) إبراهيم بن عبد الله بن قريم، الأنصاري، قاضي المدينة - ج: 1 - ص: 353

إبراهيم، وتابَعه عثمانُ بنُ حكيم، عن أبي أمامة بنِ سهل، سَمِعَ عبد الله بنَ إبراهيم بنِ قارظ.

[٢٠٨] (ت) إبراهيم بن عبد الله بن قُرَيْم، الأنصاريّ، قاضي المدينة.

عن: مالكٍ حِكايةً (١).

وعنه: إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريّ.

قال صاحبُ "الميزان" (٢): لا أَعرفُه، وقال أيضًا: ليسَ بالمشهورِ (٣).

وهو في "العِلَلِ" الّتي في آخرِ كتابِ التّرمذيِّ (٤).

[٢٠٩] (م س ق) إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس، الأشعريّ.

وُلِدَ في حياةِ رسولِ اللهِ ﷺ فَسَمَّاه وحَنَّكَه بتمرةٍ (٥)، ودعا له بالبركةِ (٦)، عِدادُه في أهلِ الكوفةِ.

روى عن: أبيه، والمغيرة بن شعبة.

---

(١) روى التّرمذيُّ في "العِلَل الصغير" (٦/ ٤٦٦) من طريق ابن قُرَيْم، قال: مَرَّ مالكُ بنُ أنس على أبي حازم وهو جالسٌ، فجازَه، فقِيلَ له، فقال: إنّي لم أَجِدْ موضعًا أجلسُ فيه، فكرهتُ أنْ آخذَ حديثَ رسولِ اللهِ ﷺ وأنا قائمٌ.
(٢) (١/ ٤٠).
(٣) لم أقف عليه بهذا اللّفظ، ولكنّه قال في "ديوان الضعفاء والمتروكين" (ص ١٧): (مجهولٌ).
(٤) تقدّم عزوُه قريبًا.
(٥) سقطت كلمة "بتمرة" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م)، وفي (ش): "بثمرة" - بمثلثة -.
(٦) روى البخاريُّ في "صحيحه" (رقم ٥٤٦٧) عن أبي موسى ﵁ قال: (وُلِدَ لي غلامٌ، فأتيتُ به النَّبيَّ ﷺ، فسمَّاه إبراهيم، وحنَّكَه بتمرةٍ، ودعا له بالبركة، ودفعه إليّ).
وهو في "صحيح مسلم" رقم (٢١٤٥) دون قوله: (ودعا له بالبركة، ودفعه إليّ).