روى عن: عيسى بن طَهْمان وأبي حنيفة، وأبي جَنَاب الكلبي، وسفيان الثَّوري، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن هارون البلخي، وقُتَيبة بن سعيد، وقَبِيصة بن عبيد (١) الله، وأحمد ومحمد ابنا محمد بن نوح.
قال أبو حاتم: مجهول (٢).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: روى عنه قُتَيبة أشياءَ مستقيمةً (٣).
قلت: كأنَّ أبا حاتم الرَّازي ما عرفه.
وقد ذكره (٤) الدَّارقطني في "العلل" أنَّه كان ضعيفًا (٥).
[٧٥٧٦] (س) النَّضْر بن النضر بن سفيان الدؤلي.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: علي بن خالد الدُّؤَلي، ومسلم بن جُنْدُب الهُذَلي.
ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦).
(١) في "م": "عبد".أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال التِّرمذي: مجهول. "جامع الترمذي" (ص ٨٧٠، رقم: ٣٨٦٦).ب - وقال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (ص ١٠٠١، رقم: ٧١٨٢).(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٧٨، رقم: ٢١٩٠).(٣) "الثِّقات" (٩/ ٢١٣).وقوله: "وقال: روى عنه قُتَيبة أشياءً مستقيمةً" ليس في "م".(٤) كذا في "الأصل"، ولعل الأنسب "ذكر" بدون الضمير.(٥) أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: مستور. "التقريب" (ص ١٠٠١، رقم: ٧١٨٣).(٦) "الثِّقات" (٥/ ٤٧٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute