كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٦٣٣] (د) نمران بن عتبة الذماري - ج: 13 - ص: 727

وعنه: دَهْثَم بن قُرَّان.

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١).

قلت: وفي كتاب ابن أبي حاتم: محلُّه محلُّ الأعراب (٢).

وقال أبو الحسن ابن القطَّان: حاله مجهولة (٣).

وقال الذَّهبي في "الميزان": لا يُعرَف (٤).

[٧٦٣٣] (د) نِمْرَان بن عُتْبَة الذَّمَاري.

ذكر ابن منده أنَّه دمشقي (٥)

روى عن: أم الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء حديث: "إنَّ الشَّهِيدَ يشفَع في سبعينَ من أهل بيتِه" (٦).

وعنه: ابن أخيه رَبَاح بن الوليد - ويقال: الوليد بن رَبَاح (٧) -.

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٨).

---

(١) "الثِّقات" (٥/ ٤٨٢).
(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٧، رقم: ٢٢٧٢).
قلت: هذه الكلمة فيها الإشارة إلى وصف الراوي بالبعد عن العلم وأهله، والله أعلم.
(٣) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٦٣، رقم: ١٠١٠).
وفي "م": "مجهول"
(٤) "الميزان" (٧/ ٤٨، رقم: ٩١٢٥).
وقوله: "وقال الذَّهبي في الميزان: لا يُعرَف" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ١٠٠، رقم: ٧٢٣٦).
(٥) ينظر: "تاريخ دمشق" (٦٢/ ٢٢١، رقم: ٧٩٢١).
(٦) "سنن أبي داود" (ص ٤٤٣، رقم: ٢٥٢٢).
(٧) قوله: "بن الوليد - ويقال: الوليد بن رَبَاح" ليس في "م".
(٨) "الثِّقات" (٧/ ٥٤٤).