كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب النون - [٧٥١٧] (بخ م د س ق) نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن الحارث بن عمرو الخزاعي - ج: 13 - ص: 569

وعنه: أبو ضَمْرَة أنس بن عِيَاض بهذا.

قلت: قرأت بخطِّ الذَّهبي: نافع هذا لا يُعرَف، وخبره باطل (١).

[٧٥١٧] (بخ م د س ق) نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عُمَير بن الحارث بن عمرو (٢) الخُزَاعي.

روى عن: النَّبيِّ ﷺ.

وعنه: أبو الطُّفَيل عامر بن واثلة، وجَميل بن عبد الرَّحمن، وأبو سلمة بن عبد الرَّحمن، وعبد الرَّحمن بن فَرُّوخ مولى عمر.

قال ابن عبد البرِّ: كان من كبار الصَّحابة وفضلائهم، وقيل: إنَّه أسلم يوم الفتح، وأقام بمكَّة ولم يُهاجِرْ. قال: وأنكر الواقدي (٣) أنْ يكونَ له صُحْبة (٤).

قال البخاري في "الصحيح": واشترى نافع بن عبد الحارث من صفوان بن أُميَّة دارًا للسِّجْنِ بمكَّة (٥).

---

= أهل بلده، مخلط في غيرهم كما في "التقريب" (ص ١٤٢، رقم: ٤٧٧). وشيخه هنا - العلاء بن عبتة - حمصي وهو صدوق، فلا إشكال في روايته عنه إن شاء الله. ينظر ترجمته في: "التقريب" (ص ٧٦١، رقم ٥٢٨٤)، و"التهذيب" (رقم: ٥٥٤٢).
وله طرق أخرى عن عطاء، بعضها ضعفها يسير، وبعضها ضعفها شديد، والحديث بمجموع طرقه صحيح لغيره، والله أعلم.
(١) "الميزان" (٧/ ٦، رقم: ٩٠٠٠).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ٩٩٥، رقم: ٧١٢٥).
(٢) قوله: "بن عمرو" ليس في "م".
(٣) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٥٥٢، رقم: ١٣٩٧).
(٤) "الاستيعاب" (ص ٧١٨، رقم: ٢٥٧٠).
(٥) "صحيح البخاري" (٣/ ١٢٣).