وقال ابن حبان في "الثقات": كان من سادات أهل زمانه علمًا وفضلًا، وحفظًا، واتقانًا، وسنة، وبغضًا لأهل البدع مع التقشف الشديد، والفقه في الدين والحفظ الكثير (٣).
وقال ابن أبي خيثمة: قلت لابن معين: سمع يونس من نافع؟ قال: لا، قال: وحدثنا عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن زريع قال: ما منعني أن أحمل عن يونس أكثر مما حملت عنه إلا أني لم أكتب عنه إلا ما قال: سمعت أو سألت وحدثنا الحسن (٤).
وقال الترمذي: قال البخاري: ما أراه سمع من نافع، ولا أعرف ليونس من عطاء بن أبي رباح سماعًا (٥).
وقال أحمد، وأبو حاتم: لم يسمع من نافع شيئًا (٦).
[٨٤٣٠](د ت س) يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي.
(١) انظر: "الهداية والإرشاد" (٢/ ٨١٨)، و"رجال صحيح مسلم" (٢/ ٣٦٧)، و "الطبقات" لخليفة بن الخياط (١/ ٣٧٥)، ولم أقف على كلام ابن عاصم في تاريخ وفاته. (٢) انظر: "الكامل" (٢/ ١٨٧)، و"تاريخ أسماء الثقات" (ص ٢٦٤)، رقم (١٦٢٠). (٣) "الثقات" (٧/ ٦٤٧). (٤) لم أقف على قوله في المصادر. (٥) قوله: "ولا أعرف ليونس من عطاء بن أبي رباح سماعًا" لم أقف عليه في المصادر، وإنما عبارة البخاري كما نقلها الترمذي في "العلل" (١/ ١٩٤) قال الترمذي: سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع، وروى يونس بن عبيد، عن ابن نافع، عن أبيه حديثًا. (٦) انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٢٤٩).