كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٨٣٠٦] (ع) يزيد بن أبي يزيد الضبعي مولاهم، أبو الأزهر البصري الذارع، المعروف بالرشك - ج: 14 - ص: 826

[٨٣٠٦] (ع) يزيد بن أبي يزيد الضُّبَعِيُّ مولاهم، أبو الأَزْهَر البصري الذَّارع، المعروف بالرّشْك (١).

روى عن: خالد الأَبح، وعبد الله بن أنس، ومُطَرِّف بن عبدِ الله بن الشِّخِّير، وأبي زَيْد الأَنْصَاري، وأبي المَلِيح الهُذَلي، ومُعَاذَة العَدَوِيَّة.

وعنه: شُعبة، ومَعْمَر، وعبدُ الوارث بن سَعِيد، وحمَّاد بن زيد، وجَعْفَر بن سُلَيْمَان، وأبو قُدَامَة، وأبَان العَطَّار، وسَلِيم بن حَيَّان، وابنُ عُلَيَّة.

قال أبو طالب، عن أحمد: صالحُ الحديث، روى عنه شعبة (٢).

وقال ابنُ أبي خَيْثَمَة، عن ابن معين: ليس به بأس، والرِّشْكُ هو القَسَّام (٣).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: صالح (٤).

وقال أبو زُرْعَة، وأبو حاتم، والتِّرْمِذِيّ: ثقة (٥).

وقال النَّسَائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).

---

(١) "تقييد المهمل" للغساني (٢/ ١١٠٢ - ١١٠٣): ويقال: إنه أوَّلُ ذارعٍ كان بالبصرة، فعُرف بالقسَّام، وقيل: القَسَّام، يعني يقسم الدور، والذارع: الزِّقُّ والكِيْرُ الصَّغيرُ يُسلَخُ من قِبَلِ الذِّراع، وذكر الغسَّانيُّ أقوالًا أخرى في سبب تلقيبه بـ الرّشك، وسيذكر الحافظ في هذه الترجمة بعضها. وينظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٧) (١٢٦٨).
(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٨) (١٢٦٨).
(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٨) (١٢٦٨).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٨) (١٢٦٨).
(٥) سقطت كلمة (ثقة) من (م). "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٨) (١٢٦٨). وفي "علل ابن أبي حاتم" (١/ ٥٣٨) (٩١): عن أبي زرعة: ويزيد الرِّشْك، لَيْسَ به بأس.
(٦) (٧/ ٦٣١).