كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٧٩٥٧] (س) ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة الليث بن عاصم بن كليب القتباني، أبو اليمن المصري - ج: 14 - ص: 337

ووقع في "سنن ابن ماجه" عن ياسين غيرَ منسوب، فظنَّه بعضُ الحُفَّاظ المتأخرين: ياسين بن معاذ الزَّيات، فضعَّف الحديثَ به، فلم يَصْنَعْ شيئًا (١).

وذكره العُقَيْليُّ في "الضعفاء" فقال: ياسين بن سَيَّار (٢).

وذكره ابن عدي تبعًا للبخاري (٣).

[٧٩٥٧] (س) ياسين بن عبد الأَحد بن أبي زُرَارة اللَّيث بن عاصم بن كُلَيْب القِتْبَاني، أبو اليُمْن المصري.

روى عن: أبيه، وجدِّه، وأيوب بن سُوَيْد وإبراهيم بن إسماعيل بن عُلَيَّة، وغيرهم.

وعنه: النَّسائِي، وابن أخيه - أبو السُّمَيْدَع عَلِيم بن أحمد بن عبد الأحد (٤) -، ومولاه - أبو سعيد الفَرَج بن إسحاق بن مَيْسرَة -، وأبو بكر بن خُزَيْمَة، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وآخرون.

---

(١) لم أقف على مَن يقصده الحافظ بهذا الكلام، وقد قدّمتُ أنه ورد في "مسند البزار" أيضًا تسميته بـ: ياسين الزيَّات العِجْلي، وقد ذكر الحافظ أنه وهمٌ، وهو راوٍ آخر، ينظر لترجمته: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٥٨) (٩٤٤٣).
(٢) "الضعفاء" (٦/ ٤٥٩) (٢١٠٦).
(٣) لم يرد هذا النقل في (م). قال البخاري في "تاريخه" (١/ ٣١٧) (٩٩٤): "في إسناده نظر"، ونقل ابن عدي قول البخاري في "الكامل" بلفظ: "فيه نظر" (٨/ ٥٣٧) (٢٠٩٥).
أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال الفَسَوِي: ياسين العجلي، حدّثنا عنه أبو نعيم، ولا بأسَ به. "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥٤).
٢ - قال عبد الحق الإشبيلي: لا بأس به. "الأحكام الكبرى" (٤/ ٥٣١).
(٤) في (م) عبد الواحد.