بل في كلام أكثرهم ما يُصرِّح بأن هذا الذي يروي عن: أبي سعيد، وعنه: حجاج بن أرطأة، وإسماعيل بن رياح، هو: جليس عمر بن عبد العزيز (١).
وهكذا قال ابن حبان في:"الثقات"، فإنه قال:(رياح بن عبيدة: روى عن أبي سعيد، وعنه ابنه إسماعيل، وأهل العراق)، وقال:(كان من العباد (٢) من جلساء عمر بن عبد العزيز) (٣).
ولم يذكروا كلهم في: باب رياح بن عبيدة سوى رجل واحد (٤)، وهو الأظهر والله أعلم.
[٢٠٧٤](د س) ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كُزْمان السامي الناجي (٥)، أبو عصمة البصري (٦).
= " المؤتلف والمختلف" (ص ٩٥)، وابن ماكولا في: "الإكمال في رفع الارتياب" (٤/ ١٥)، ونقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٥ - ١٦/ ١٦٢٢) عن: أبي بشر، والآمدي، والخطيب، وابن ماما، وابن سليم، وابن الصابوني، وابن نقطة، والبرديجي، وصاحب "الاتصال"، ثم قال مغلطاي: (لم يذكروا في حرف الراء والعين غير رياح بن عبيدة الراوي عن: عمر بن عبد العزيز، وقزعة وأسيد بن عبد الرحمن). (١) لم أقف على أحد صرح بهذا غير ابن حبان، وسيأتي قوله. (٢) جاء في (ف): "الكبار". (٣) في: (٤/ ٢٣٨). (٤) كذا رأيته عند الدارقطني، وعبد الغني، وابن ماكولا كما سبق، وكذا نقله مغلطاي عمن تقدم، وكذا في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٣٢٩/ ١١١٢)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥١١/ ٢٣١٦)، كلهم لم يذكروا في هذا الباب إلا رجلًا واحدًا. (٥) زاد في (م): "القرشي". (٦) زاد في (م): "يقال: كان له من الإخوة: المثنى وروح والمغيرة أولاد سعيد وكان إمام مسجد عباد بن منصور".