[١١١٠](ت ق) الحَارِث بن النعمان بن سالم اللَّيْثي، ابن أخت سَعيد بن جُبَيْر.
روى عن: أنس، والحسن البَصريّ، وطاوس، وسَعِيد بن جُبَيْر.
وعنه: ثابت بن مُحمَّد الزاهد، وسَعِيد بن عمارة بن صَفْوان الكلاعيّ، وجنادة بن مروان الحمصيّ، وَغَيْرهم.
أخرج له التِّرْمذِيّ حديثًا وَاحِدًا، وابن مَاجَه ثَلَاثَة (١).
قَالَ أَبو حَاتِم:"ليْسَ بِقَوِيّ في الحَدِيث"(٢).
قلت: وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث"(٣).
وقَالَ العقيليّ:"أحاديثه مَنَاكِير"(٤).
وقَالَ الأزديّ:"منكر الحَدِيث".
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في الثِّقَات" (٥).
في حاشية (م) (أخرج له "خت" حَدِيث أنس ﵁: (اللهم أحيني مسكينًا)، وقدح فيه به. (١) في (ش) (وابن مَاجَه آخر) والمثبت من الأصل. (٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩١/ ٤٢٥). (٣) "الضعفاء الصغير" (ص ٢٨/ ٦١). (٤) ينظر: "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٢١٤/ ٢٦١). (٥) في بقية النسخ هنا زيادة لفظ: (وفي الضعفاء أيْضًا)، وقد ضرب عليْها المؤلف. وينظر "الثِّقَات" (٤/ ١٣٥). أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي: - ذكره الساجي في "جملة الضعفاء". "إكمال تهذيب الكمال": (٣/ ٣٢٢). - وقَالَ أبو محمد بن حزم: ضعيف. المصدر السابق. - وقَالَ في موضع آخر: مجهول، لا يدرى من هو. "المحلى": (٦/ ١٨١). - وقَالَ أبو الحسن بن القطان في كتاب "الوهم والإيهام": (٣/ ٥٨٧).