وروى أبو دَاوُد، عن شيْخ من أهل واسط، لم يسمعه عنه عن الثَّوْريّ في الزاذي (١).
قَالَ أَبو حَاتِم: "نزل علَيْه الثَّوْرِيّ، وهُو صَدُوق" (٢).
قلت: وقَالَ ابن عديّ: "في حَدِيثه اضْطِرَاب" (٣).
ونسبه أبو نُعَيْم الأصبهانيّ إلى كثرة الوهم (٤).
[١١٠٩] (ت ق) الحَارِث بن نَبْهان الجَرْميّ، أبو مُحمَّد، البَصْريّ.
روى عن: أبي إسْحَاق، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش، وعتبة بن يقظان، وأيُّوب، ومَعْمَر، وأبي حَنِيفَة، وَغَيْرِهِم.
وعنه: جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضّبعيّ، وابن وهب، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وعَبْد الوَاحِد بن غِيَاث، وطالوت بن عباد، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "رجل صالح، لم يكنْ يعرفُ الحَدِيث ولا يحفَظُه، منكر الحديث (٥)."
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليْسَ بشَيْء" (٦).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "لا يكتب حَدِيثه" (٧).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "ضَعِيف الحَدِيث في حَدِيثه وهن" (٨).
(١) في (م) (الذادي)، والمثبت من الأصل.(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩٠/ ٤٢١).(٣) "الكامل" (٢/ ١٩٥/ ٣٨٣).(٤) "الأَرْبَعُون على مذهب المتحققين من الصوفية": (ص ٨٨/ ٥١).(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩١/ ٤٢٦).(٦) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدُّورِيّ (٤/ ١١١/ ٣٤١٢).(٧) المَصْدَر السَّابق (٤/ ٢٨٠/ ٤٣٨٢).(٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩١/ ٤٢٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute