وروى أبو دَاوُد، عن شيْخ من أهل واسط، لم يسمعه عنه عن الثَّوْريّ في الزاذي (١).
قَالَ أَبو حَاتِم: "نزل علَيْه الثَّوْرِيّ، وهُو صَدُوق" (٢).
قلت: وقَالَ ابن عديّ: "في حَدِيثه اضْطِرَاب" (٣).
ونسبه أبو نُعَيْم الأصبهانيّ إلى كثرة الوهم (٤).
[١١٠٩] (ت ق) الحَارِث بن نَبْهان الجَرْميّ، أبو مُحمَّد، البَصْريّ.
روى عن: أبي إسْحَاق، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش، وعتبة بن يقظان، وأيُّوب، ومَعْمَر، وأبي حَنِيفَة، وَغَيْرِهِم.
وعنه: جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضّبعيّ، وابن وهب، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وعَبْد الوَاحِد بن غِيَاث، وطالوت بن عباد، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "رجل صالح، لم يكنْ يعرفُ الحَدِيث ولا يحفَظُه، منكر الحديث (٥)."
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليْسَ بشَيْء" (٦).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "لا يكتب حَدِيثه" (٧).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "ضَعِيف الحَدِيث في حَدِيثه وهن" (٨).
(١) في (م) (الذادي)، والمثبت من الأصل.(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩٠/ ٤٢١).(٣) "الكامل" (٢/ ١٩٥/ ٣٨٣).(٤) "الأَرْبَعُون على مذهب المتحققين من الصوفية": (ص ٨٨/ ٥١).(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩١/ ٤٢٦).(٦) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدُّورِيّ (٤/ ١١١/ ٣٤١٢).(٧) المَصْدَر السَّابق (٤/ ٢٨٠/ ٤٣٨٢).(٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ٩١/ ٤٢٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.