وقَالَ أبو حَاتِم: "مَتْروك الحَدِيث، ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث" (١).
وقَالَ البُخَارِيّ: "منكر الحَدِيث" (٢).
وقَالَ النَّسَائيّ: "مَتْروك الحَدِيث" (٣).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ليس بثقة".
وقَالَ ابن عدي: "وهو ممن يكتب حَدِيثه (٤) (٥).
قلت: وقَالَ ابن المَدِينِيّ: "كَان ضَعِيفًا ضَعِيفًا" (٦).
وقَالَ الحربيّ: "غيره أوثق منه" (٧).
وقَالَ التِّرْمِذِيّ في "العلل الكبير"، عن البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث، لا يبالي (٨) ما حدث، وضعَّفه جدا" (٩).
وقَالَ العِجليّ (١٠) ويعقوب بن شيبة (١١): "ضَعِيف الحَدِيث".
وقَالَ العقيليّ: "روى حَدِيث: (خيركم) (١٢) (١٣)، وحَدِيث: "قراءة تنزيل
(١) المَصْدَر السَّابق.(٢) "التَّاريخ الكبير" (٢/ ٢٨٤/ ٢٤٨١).(٣) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٩) رقم: (١١٦).(٤) "الكامل" (٢/ ١٩١/ ٣٧٤).(٥) في حاشية (م) (روى له التِّرْمذِيّ حديثًا وابن ماجه ثلاثة، أحدهما عن مصعب بن سعد، عن أبيه، مرْفُوعًا: خيركم من تعلم القرآن وعلمه).(٦) "سؤالات مُحمَّد بن عُثْمَان بن أبي شَيْبَة" لابن المَدِينيّ (١/ ٥٠).(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٢١).(٨) في (ش) تكررت كَلِمَة (لا يبالي) مرتين.(٩) "العلل الكبير" (٢/ ١٦٨/ ٣٣٥).(١٠) "الثِّقَات" (١/ ٢٧٨/ ٢٤٩).(١١) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٢١).(١٢) في حاشية (م) (من تعلم القرآن وعلمه).(١٣) حَدِيث: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute