وعنه: خالد بن مخلد، ومعن بن عيسى، ومحمد بن صدقة الفدكي، وسعدويه، والقعنبي.
قال أبو طالب عن أحمد: ثقة (١) وقال أبو حاتم: لا بأس به، ثقة (٢). وذكره ابن حبان في الثقات (٣).
قلت: ولفظه: يروي عن أبيه عن أبي هريرة، فجعل روايته عن أبي هريرة بواسطة أبيه.
ثم قال: روى عنه: عبد الملك بن المغيرة والقعنبي، فجعل عبد الملك راويًا عنه لا من شيوخه، فيحرر هذا. وقال أبو داود: معروف (٤).
[١٥٢٢] (ت) الحكم بن ظُهَير الفَزاري، أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي، وقال بعضهم: الحكم بن أبي خالد.
روى عن: السدي، وأبي الزناد موج بن علي الكوفي، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة بن مرثد، وليث بن أبي سليم، والربيع بن أنس الخراساني، وغيرهم.
وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه إبراهيم بن الحكم، وأبو معمر القطيعي، ووهب بن بقية، ويوسف بن عدي، وأبو توبة، وإسماعيل بن
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ١١٨).(٢) المصدر السابق.(٣) "الثقات" (٦/ ١٨٥).(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٩٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute