كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٥٧٥] (م ق) عياض بن عمرو الأشعري - ج: 10 - ص: 440

وعنه: عبدُ الله بنُ عُبَيد بنِ عُمَير.

قلت: تَقدم في عُروة بنِ عياض (١) (٢).

وقرأت بخط الذهبي: فيه جَهالة (٣).

[٥٥٧٥] (م ق) عِياضُ بنُ عَمْرو الأَشْعري.

مختلف في صحبته (٤).

روى عن: النبي ﷺ، وعن أبي موسى، وعن امرأة أبي موسى.

روى [عنه] (٥): الشَّعبي، وسِماك بنِ حرب، وحُصَيْن بنِ عبدِ الرحمن.

قال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: روى عن النبي ﷺ مُرسلًا، ورأى أبا عُبَيدة - يعني ابنَ الجراح - (٦).

قلت: جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته، ذكره البغوي في "معجمه" (٧)، وفي إسناده لِين، واختلف (٨) على شَريك في اسمه، ثم قال

---

= "الإرواء" (رقم ٩٣١): "صحيح، وقد ورد عن جماعة من الصحابة بلغ عددهم في تخريج الزيلعي في نصب الراية ثماني عشر صحابيًّا، إلّا أن الطرق إلى أكثرهم معللة".
(١) ينظر: الترجمة رقم (٤٨٠٣).
(٢) (عياض) غير واضحة في (ت).
(٣) "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٠٧)، برقم (٦٥٤٢).
(٤) في (م): زيادة في الحاشية (سكن الكوفة).
(٥) وقع في الأصل، و (ت) (روى عن)، والصواب ما أثبت كما في (م).
(٦) ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٧)، برقم (٢٢٧٦).
(٧) أخرجه البغوي في "معجم الصحابة" (٢/ ٥٠٣)، برقم (٨٩٠، ٨٩١)، عن داود بنِ عمرو الضبي نا شريك عن مغيرة عن عامر قال: مر عياض الأشعري في يوم عيد فقال: ما لي لا أراكم تقلسون فإنه من السنة.
(٨) في الأصل كلمة مضروب عليها.