[١٠٦](قد)(٢) أحمد بن محمّد بن المعلى، الأَدَميّ، البصريّ، أبو بكر.
روى عن: أبي النّعمان عارم، وأبي حذيفة، وأبي نعيم، وغيرِهم.
وعنه: أبو داود في كتابِ "القدرِ"، وفي كتابِ (٣)"النّاسخِ والمنسوخِ"، وابنُ خزيمة، والبزارُ (٤)، وابنُ أبي داود، وابنُ صاعدٍ، وغيرُهم.
قلتُ: قال الذّهبيُّ في "مختصرِه"(٥): محلُّه الصّدقُ.
[١٠٧](س) أحمد بن محمّد بن المغيرة بن سِنان، وقيل (٦): إنّ اسمَ جَدِّه سيّار، الأزديّ، الحمصيّ، العَوْهيّ (٧).
روى عن: أبي حيوة شريح بن يزيد الحمصيّ، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة، وعثمان بن سعيد بن كثير، وغيرِهم.
(١) "المتفق والمفترق" (١/ ١٨٥) له. (٢) أصابته رطوبة في (م)، والمثبت كما في الأصل و (ب) و (ش). (٣) سقطت كلمة "كتاب" من (ب) و (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م). (٤) كذا ضبَطها المؤلِّف نقْطًا -بالزاي المعجمة، آخرها راء مهملة-، وهي كذلك في (م) و (ش)، وفي (ب): "البزاز" -بمعجمتين-، وهو تصحيفٌ. (٥) لم أقف عليه في "تذهيب التهذيب"، وكُتُبِه الأخرى. (٦) سمّى جَدَّه سيّارًا: ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٢)، وابنُ ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٣٨١)، والسّمعاني في "الأنساب" (٩/ ٩٣)، وغيرُهم. (٧) كذا ضبطها المؤلف شكلًا -بفتح العين غير منقوطة، وسكون الواو-، وتبعته في ذلك بقية النسخ، وهي نسبة إلى "العَوْه"، بطنٌ من العرب. "الأنساب" (٩/ ٩٢) للسّمعاني.