كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢١٠] (سي ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي، العبسي، أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، الكوفي - ج: 1 - ص: 354

وعنه: الشعبيُّ، وعُمارةُ (١) بنُ عُمير.

(قلتُ: قال ابنُ حبّان في الصَّحابةِ (٢): لمْ يسمعْ مِن النّبي ﷺ، روى عنه الحكمُ بنُ عُتيبة.

وقال العجليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ (٣)) (٤).

وذَكَرَه جماعةٌ في الصحابةِ؛ على عادتِهم فيمَن له إدراكٌ (٥).

وقال أبو إسحاق الصريفيني (٦): روى له مسلمٌ حديثًا واحدًا في "الحجِّ" (٧).

[٢١٠] (سي ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن عثمان بن خُواستي، العبسي، أبو شيبة بنُ أبي بكر بنِ أبي شيبة، الكوفيّ.

روى عن: عُمر بن حفص بن غِياث، وجعفر بن عون، وعبيد الله بن موسى، وغيرِهم.

وله مسائل عن أحمد بنِ حنبل (٨).

روى عنه: النّسائيُّ في "اليومِ والليلةِ"، وابنُ ماجه، وزكريّا السّجزيّ، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والسرّاجُ، والطّبريُّ، وأبو عَوانة، وابنُ صاعدٍ، وابنُ أبي داود، وابنُ عُقْدة، وجماعةٌ.

---

(١) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وقد تصحّفت في (ب) إلى: "وعمّار"
(٢) من كتابِه "الثقات" (٣/ ٢٠).
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٢٠٧) له.
(٤) ما بين القوسين سقط من (ب)، وهو مثبت في الأصل و (م) و (ش).
(٥) كأبي نُعيم في "معرفة الصحابة" (١/ ٢٠٨)، وابنِ منده - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٢٣٥) -.
(٦) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٥).
(٧) "صحيح الإمام مسلم" (كتاب الحج، الحديث رقم ١٢٢٢).
(٨) كما في "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٥) لابن أبي يعلى.