وعنه: قرَّةُ بنُ حَبِيب، ووَكِيع، ومسلم بنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إسْمَاعِيل، وشَاذُّ بنُ فَيَّاضِ، وَغَيْرهم.
قال ابن معين: "صالح" (١).
وقال أبو حاتم: "صالح، لا بأس به" (٢).
ووثقه أحمد (٣)
• إياس بن ثعلبة (٤)، أبو أمامة، البَلَوِيُّ، في الكنى (٥).
[٦٣١] (د س) إياس بن الحَارِث بن مُعَيقيب بن أبي فاطمة الدَّوسيّ، حجازي.
روى عن: جَدِّه؛ مُعيقيبٍ، وعن جده لأمه؛ ابن أَبي ذُبابٍ.
روى عنه: أبو مَكِينٍ؛ نوح بن رَبِيعَة.
له عِندَهما حَدِيثٌ وَاحد في "ذكر الخاتم" (٦).
قلت: وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٨١ رقم: (١٠١٥).(٢) المَصْدَر السَّابِق.(٣) المَصْدَر السَّابِق، و "العلل" (٢/ ٥١٥ رقم: (٣٣٩٣).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ أبو دَاوُد: ثِقَة. "سؤالات الآجري" (ص ٣٣٠) رقم: (٥١٩).(٤) - في (ش) هذه الترْجَمَة متأخرة عن التي بعدها، والترتيب يقتضي وضعها على هذا النحو.(٥) انظر الترجمة رقم: (٨٤٦٥).(٦) "سنن أبي داود" (٤/ ١٣٥) رقم: (٤٢٢٦)، وسُنَن النَّسَائيّ، كتاب الزينة، لبس خاتم حديد ملويّ عليه بفضة، (٨/ ١٧٥) رقم: (٥٢٠٥).وإسناده ضعيف لجهالة إياس بن الحارث بن المُعيقيب.(٧) "الثِّقات" (٤/ ٣٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute