[٦٣٣] (د) إياس بن دَغْفَل (١) الحارثيُّ، أبو دَغْفل.
روى عن: الحسن البَصْري، وأبي نَضرةٍ، وعطاء، وَغَيْرِهِم.
وعنه: مُعْتَمِر بن سُلَيْمَانَ، وأبو دَاوُدَ الطَّيالسيُّ، وأبو عَامِرٍ العَقَدي، وأبو نعيم، وَغَيْرهم.
قَالَ عبد الله بن أَحْمَد، عن عن أَبيه: "ثِقَةٌ ثِقَة" (٢)
وقَالَ ابن مَعِين، وأبو زُرْعَة: "ثِقَة" (٣).
وقَالَ أبو حاتم: "لا بأس به" (٤).
له عنده أثرُ وَاحدٌ: رَأَيْت أبا نَضرةَ يُقَبِّلُ الحسنَ" (٥).
قلت: وقَالَ أبو دَاوُد: "إياس بن دَغْفل ثِقَةٌ، وإياس بن تميم ثِقَةٌ، حَدَّثَنَا عنه مسلمٌ، وابن دغفل أقدمُ منه" (٦)
وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).
[٦٣٤] (د س ق) إياس بن أبي رَملة الشَّامِيّ.
سمع: مُعَاوِيَةَ يسأل زيد بن أرقم عن "اجتماع العيدِ والجُمُعَةِ" (٨).
(١) (دغفل): بفتح مهملة وسكون غين معجمة وفتح فاء، كجَعْفَر.(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧٨) رقم: (١٠٠٢) وفي "العلل" (٢/ ٥١٥) رقم: (٣٣٩٢)؛ (إياس بن دغفل شيخ ثِقَة).(٣) كلا القَوْلين في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧٨) رقم: (١٠٢).(٤) المَصْدَر السابق.(٥) "سنن أبي داود" (٤/ ٥٢٤) رقم: (٥٢٢٣).(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٣٢٩).(٧) "الثقات" (٦/ ٦٥).(٨) أخرجه أبو دَاوُد في سننه" (١/ ٤١٦) رقم: (١٠٧٢)، والنَّسَائيّ (٣/ ١٩٤) رقم: (١٥٩١)، وابن ماجه (٢/ ٣٤٢) رقم: (١٣١٠)، وابن خزيمة في "صحيحه"، (٢/ ٣٥٩) رقم: (١٤٦٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.