كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٢٦] (ق) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، ويقال: إسحاق بن يحيى بن الوليد - ابن أخي عبادة - ج: 1 - ص: 674

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد عن يحيى بنِ معين: لا أَعرفُه (٢). (٣).

[٤٢٦] (ق) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة بن الصّامت (٤)، ويُقالُ: إسحاق بن يحيى بن الوليد - ابن أخي عُبادة - (٥).

روى عن: عُبادة، ولمْ يُدركْه (٦).

روى عنه: موسى بنُ عقبة، ولمْ يَرْوِ عنه غيرُه (٧).

قال البخاريُّ: قال عبد الرحمن بنُ شيبة: قُتِلَ سنة إحدى وثلاثين ومئة (٨).

قلتُ: قال البخاريُّ: أحاديثُه معروفةٌ، إلّا أنّ إسحاقَ لمْ يَلْقَ عُبادةَ (٩).

---

(١) (٦/ ٤٩).
(٢) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٢٨٠).
والعبارة هذه غير مثبتة في (م)، ولا (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتةٌ في الأصل، و (ش).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال الخليليُّ في "الإرشاد" (١/ ١٩٩): (يحتجُّ به البخاريُّ في المتابعة).
(٤) جزم بذلك: البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٠٥).
(٥) جزم بذلك: أبو زُرعة وأبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٣٧) -، وابنُ عَدِي في "الكامل" (١/ ٥٥٢).
(٦) قال الدّارقطنيُّ في "سُننه" (٤/ ٢٣٠: عقب الحديث رقم ٣٣٦٨): (إسحاق بنُ يحيى لم يسمع من عبادة بن الصامت).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٥٢).
(٨) "التاريخ الكبير" (١/ ٤٠٥).
(٩) عزاه مُغلطاي في "إكماله" (٢/ ١٢٠) إلى "مُستدرَكِ" الحاكم، ولم أقف عليه في مطبوعتِه.