كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٩٩] (س) إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل، الأنصاري - ج: 1 - ص: 814

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١). (٢).

[٤٩٩] (٣) (س) إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل، الأنصاريّ.

روى عن: أبيه، وأنس بن مالك. وعنه: حميدٌ الطويل، والحمّادان، ومباركُ بنُ فضالة، وجماعةٌ. قال البخاريُّ: سَمِعَ أنسًا، روى عنه البصريُّون (٤). وقال أبو حاتم: ثقةٌ، لا بأس به (٥). وقال أبو زُرعة: ثقةٌ (٦). وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٧). ورَوَى له النَّسائيُّ في النِّكَاحِ مِن "السُّنَنِ الكُبرى" (٨) حديثًا مقرونًا بثابتٍ. ولمْ يذكره المزيُّ.

[٥٠٠] (خ م د ت ق) (٩) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، الأَصْبَحيّ، أبو عبد الله بنُ أبي أويس، ابنُ أخت مالك (١٠) ونَسيبُه.

---

(١) (٨/ ٩٢).
(٢) أقوال أخرى في الراوي: قال يحيى بنُ معين في "معرفة الرجال - رواية ابن محرز" (١/ ٩٧): (شيخٌ شاميٌّ، كان يروي عنه أبو مُسْهِر، وكان أعلمَ النّاس بالأوزاعي، وكان ثقةً).
(٣) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف ﵀ على المزي.
(٤) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٦٤ - ٣٦٥).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٧٩).
(٦) المصدر السابق. (٢/ ١٧٩).
(٧) (٤/ ١٨). وقوله: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ش).
(٨) (كتاب النِّكاح، إنكاح الابنِ أُمَّه، ٥/ ١٧٩: الحديث رقم ٥٣٧٤).
(٩) كذا في الأصل و "تهذيب الكمال" (٣/ ١٢٤)، وفي (ب) و (ش): "خ م د ق"، ولم تتضح في (م) بسبب الاسوداد.
(١٠) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨١)، و "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٢٥).