كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٩٥] (ت ق) إسحاق بن طلحة بن عبيد الله، التيمي - ج: 1 - ص: 631

"المشايخ النَّبَل" (١) -، وأبو بكر - وكيلُ أبي صخرة -، وابنُ شاكر البَخْتَري (٢)، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وعبدانُ الأهوازيّ، ومحمّدُ بنُ نوح الجُنْدَيْسَابُوريّ (٣)، وجماعةٌ.

قال أبو زُرعة: صدوقٌ (٤).

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٥)، وقال: ربّما أَخطأَ.

[٣٩٥] (ت ق) إسحاق بن طلحة بن عُبيد الله (٦)، التّيميّ.

روى عن: أبيه، وعائشة، وابن عبّاس.

وعنه: ابنُه (٧)، وابنا أخيه - إسحاقُ وطلحةُ -.

ذَكَرَه ابنُ سعد في الطّبقةِ الأُولى مِن أهلِ المدينةِ (٨).

ووَلَّاهُ معاويةُ خراجَ خُراسان في سنة ستٍّ وخمسين - على ما ذَكَرَ الطَّبَريُّ (٩) -.

---

(١) قال المزّيُّ ذلك في حاشية "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٣٧ - الحاشية رقم ٢).
(٢) قوله: (وابنُ شاكر البَخْتَري) من زيادات المؤلِّف ﵀ على المزّي.
(٣) كلمة "الجُنْدَيْسَابُوريّ" غيرُ واضحةٍ في الأصل، والمثبت كما في (م)، وفي (ب) و (ش): "الجُنْدَاسابُوري".
(٤) كذا في "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٢٧) نقلًا عن ابنِ أبي حاتم، وعنه - كذلك - في "تهذيب الكمال" (٢/ ٤٣٨).
والّذي في مطبوعة "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٠) أنّ الذّي قال ذلك هو أبو حاتم.
(٥) (٨/ ١٢٠).
(٦) لفظُ الجلالةِ ليس في (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و (م) و (ش).
(٧) هو معاوية بنُ إسحاق. "التاريخ الكبير" (١/ ٣٩٣) للبخاريّ، و"الثقات" (٤/ ٢٢) لابن حبّان.
(٨) "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٦٦).
(٩) "تاريخ الرُّسُل والملوك" (٥/ ٣٠٥) له.