قلت: فرَّق الخطيبُ بين الراوي عن عائشة وعنه زيد بن سلَّام، وبين الراوي عن أبي هريرة وعنه أبو عَمّار، وقال: ذكره محمود بن سُمَيع في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام (١). والراجح أنهما واحد.
[٣٦٩٧](س) عبد الله بن فَرُّوخ (٢) التَّيْميُّ، مولى آل طلحة.
روى عن: طلحة، وعثمان، وابن عباس، وأم سلمة.
وعنه: ابنه إبراهيم، وطلحة بن يحيى بن طلحة.
ذكره ابن حبان في "الثقات"(٣).
روى له النسائي حديثًا واحدًا في قُبلة الصائم (٤).
قلت: قال الخطيب في "المتفق": وأبي طلحة، وأفرد الذي روى عن ابن عبّاس وروى عنه ابنه إبراهيم بالذكر (٥)، وهو محتمل (٦).
[٣٦٩٨](د) عبد الله بن فَرُّوخ الخُرَاسانيُّ، ويُقال: اليَماميُّ. وقع إلى المغرب (٧).
= (قلت) إلى (أنهما واحد) والحديث أخرجه مسلم في "الصحيح" (٣/ ٨٢ رقم ١٠٠٧). (١) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٥ رقم ٧٣٦ و ٧٣٧). محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سُمَيع، أبو الحسن صاحب "الطبقات". انظر "الإكمال" (٤/ ٢٥٤). (٢) في (م) زيادة: (القرشي). (٣) "الثقات" (٥/ ١٢). (٤) في (م): (في الصيام) ولم أجد فيها زيادة الحافظ من قوله: (قلت) إلى (هو محتمل). أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٠٠ رقم ٣٠٦١ و ٣٠٦٢). (٥) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٦ رقم ٧٣٨). (٦) أقوال أخرى في الراوي: ذكره ابن خَلَفون في "الثقات". "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١١٥). (٧) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٤٣٧ رقم ٧٤٠).