كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٦١٨] (م ٤) عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي ثم الجندعي، أبو هاشم المكي - ج: 7 - ص: 44

الحديث (١)، وهو عبد الله بن عُبيد الله بن عبد الله (٢) بن أبي مُلَيكة زُهير، وكذا نسبه الزُّبير (٣) والكَلْبي (٤) وغيرهما.

وقال البخاري: يُكنى أبا محمد، وله أخٌ يُقال له: أبو بكر (٥).

وقال العجلي: مكيٌّ، تابعيٌّ، ثقة (٦).

وقال ابن حبان في "الثقات": رأى ثمانين (٧) من الصحابة، مات سنة سبع عشرة، ويُقال: سنة ثمان عشرة (٨).

وكذا أرّخه ابن قانع (٩) (١٠)

[٣٦١٨] (م ٤) عبد الله بن عُبيد بن عُمَير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جُنْدَع بن لَيْث اللَّيْثيُّ ثم الجُنْدَعيُّ، أبو هاشم المكّيُّ.

---

(١) " الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٣ رقم ٢٣٧٣).
(٢) صحح عليه في الأصل.
(٣) "جمهرة نسب قريش وأخبارها" (٢/ ٦٥٦) و"نسب قريش" المصعب الزبيري (٢٩٣).
(٤) "جمهرة النسب" (٨٣).
(٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٣٧ رقم ٤١٢).
(٦) "معرفة الثقات" (٢/ ٦٢ رقم ٩٧٧).
(٧) عليه ضبة في الأصل وكتب في الأصل مقابله: (لعله ثلاثين)، لمخالفته لما نقله البخاري.
(٨) "الثقات" (٥/ ٢) وفي المطبوع من "الثقات": (ثمانين من الصحابة).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٤٧).
(١٠) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو زرعة: عن عُمر مرسل وعن عثمان مرسل. "المراسيل" لابن أبي حاتم (١١٣ رقم ١٨٦)، قال أبو حاتم: لم يسمع قتادة من ابن أبي مليكة. "المراسيل" (١٧٢ رقم ٣٢١)، وذكره ابن خَلَفون في "الثقات" وقال: رجل صالح جليل ثقة. "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٤٧)، وقال ابن حزم: محدِّث ثقة. "جمهرة أنساب العرب" (١٣٦).