قلتُ: وذكره ابن حبان في "الثقات"(١)، وقال: كان مِن أفاضلِ أهلِ بيتِه.
[٤٨٠٧](س) عُروة بن النَّزَّال التَّمِيْمِيّ الكوفيّ، ويُقال: النَّزَّال بن عُروة (٢)، ويُقال: اسمُ جَدِّه سَبْرة.
روى عن: مُعاذ بن جَبَل حديث: "الصَّوم جُنَّة"(٣).
وعنه: الحَكَم بن عُتَيْبَة.
ذكره ابن حبان في "الثقات"(٤).
روى له النَّسائيُّ هذا الحديث الواحد (٥).
(١) (٥/ ١٩٥). (٢) قال الحَكَم بن عُتَيْبَة: "سمعتُ عُروة بن النَّزَّال، أو النَّزَّال بن عُروة يُحدِّث" "مسند الإمام أحمد" (٣٦/ ٣٦١، الحديث ٢٢٠٣٢)، و"مسند أبي داود الطيالسي" (١/ ٤٥٥، الحديث ٥٦١). (٣) أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" - مطولًا - (٢٢٠٣٢) و ٢٢٠٦٨)، والنسائي في "المجتبى" (٢٢٢٦) من طريق شعبة، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة قال: سمعتُ عروة بن النزال، يحدِّث معاذ. . الحديث. قال شعبة: فقلتُ له: (أي: الحَكَم بن عُتَيْبَة) سَمِعَه (أي: عروة) من معاذ؟ قال: لم يَسْمَعْه منه، وقد أَدْركَه. "مسند الإمام أحمد" (٣٦/ ٣٦١)، وعليه فالإسناد منقطع، وأيضًا عروة لم يوثق توثيقًا مُعتبرًا. وللحديث طرقٌ كثيرةٌ لا يَخلو أفرادهُا من ضعفٍ. انظر: "العلل" للدارقطني (٦/ ٧٣ - ٧٩)، و"جامع العلوم والحكم" (٢/ ١٣٥). وله شواهد منها: حديث أبي هريرة مرفوعًا: "الصِّيَام جُنَّة" أخرجه البخاري (١٨٩٤)، ومسلم (١١٥١/ ١٦٢). (٤) (٥/ ١٩٥). (٥) أقوال أخرى في الراوي: قال الإمام الذهبي: "لا يُعرف" "الميزان" (٣/ ٧٢).