كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٦٦] (خ ق) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد، المحاربي، أبو زياد، الكوفي - ج: 8 - ص: 92

قلت: وقال ابن المديني: لا بأس به (١). وقال العِجْلِي: ثقة، مُتَعَبِّدٌ، كثيرُ الحديث (٢).

وقال ابن شاهين في "الثقات": قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، ليس بحجة (٣) (٤).

[٤٢٦٦] (خ ق) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد، المُحَارِبِي، أبو زياد، الكوفي.

روى عن: أبيه، وزائدة بن قُدَامَة، ومبارك بن فَضَالَة، وسليمان بن المغيرة، وشَرِيْك، والعلاء بن مُعَلَّل (٥) المُحَارِبِي.

وعنه: البخاري، وروى ابن ماجه عن أبي كريب عنه، وأبو بكر بن

---

(١) "إكمال التهذيب" (٨/ ٢٦١).
(٢) المصدر السابق، أما في "معرفة الثقات" للعجلي نفسه (٢/ ٩٣)، قال: "ثقة" فقط، وسمّاه عبد الرحيم بن سليمان الرازي.
(٣) "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٢٤٢) طبعة قلعجي، و"إكمال التهذيب" (٨/ ٢٦١).
وذكر د. سعدي الهاشمي هذا النص ضمن كتابه "نصوص ساقطة من طبعات أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٧١).
(٤) أقوال أخرى في الراوي: قال الدارقطني: من الثقات. "العلل" (١ / الورقة ١٩)، ذكره محقق "تهذيب الكمال"، (١٨/ ٣٩)، ولم أقف عليه في كتاب الدارقطني. وذكره ابن خَلْفُون في كتاب "الثقات". "إكمال التهذيب" (٨/ ٢٦١). وقال الذهبي: الحافظ، أحد الأثبات المصنفين. "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٩١). وقال: ثقة، حافظ، مصنف. "الكاشف" (١/ ٦٥٠).
(٥) ضبط في "م" بضم الميم، وفتح العين وفتح اللام الأولى المشددة.