كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥٠٧] (د ت ق) عبد الله بن سعد الأنصاري، الحرامي، ويقال: القرشي، الأموي - ج: 6 - ص: 720

له عنده في النهي عن الأُغْلُوطَات (١).

قلت: وقال السَّاحِيُّ: ضعَّفَهُ أهل الشام (٢).

[٣٥٠٧] (د ت ق) عبد الله بن سعد الأنصاريُّ، الحَرَامِيُّ (٣)، ويُقَال: القُرَشيُّ، الأُمَوِيُّ، عِداده في الصحابة، سكن دمشق، ويُقَال: إنه شَهِدَ القَادِسية.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابن أَخِيه حَرَام بن حَكِيم، وخالد بن مَعدان.

له عندهم: السؤالُ عن ما يوجب الغُسْل، وعن الماء (٤) بعد الماء، وعن الصلاة في البيت وعن مؤاكلة الحائض، موقوفًا (٥).

قلت: زعم الأَزْدِيُّ: أنَّ حَرَام بن حكيم تفرد بالرواية عن عَمِّهِ (٦).

[٣٥٠٨] (بخ): عبد الله بن سعد التَّيميُّ، مولى عائشة.

---

(١) في (م) زيادة: (حديث معاوية)، وهو في "السنن" لأبي داود، كتاب: العلم، باب: التوقي في الفتيا، رقم: (٣٦٥٨).
(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٧) وقال بعدها: (وإنما يعني بذلك - والله أعلم - من عدم روايته وعدم العلم بحَالِهِ).
(٣) بفتح الحاء والراء، نسبةً إلى الجد الأعلى وهو حرام الأنصاري. "الأنساب" للسمعاني (٤/ ٩٢).
(٤) زاد في (م): (يكون).
(٥) "السنن" لأبي داود، كتاب: الطهارة، باب: في المذي، رقم: (٢١١)، و"الجامع" للترمذي، أبواب: الطهارة، باب مؤاكلة الحائض وسؤرها، رقم: (١٣٣)، و"السنن" لابن ماجه، أبواب الطهارة، باب مؤاكلة الحائض، رقم: (٦٥١)، وأبواب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في التطوع في البيت، رقم: (١٣٧٨).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٠) رقم: (٢٩٥٨)، وعزاه لكتابه: "السراج".