كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٨٠٤] (ع م د ت س) بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان، أبو محمد، وقيل: أبو عبد الملك، المصري، مولى ربيعة بن شرحبيل - ج: 2 - ص: 351

وعنه: إِسْحَاق بن سالم، مَوْلَى بني نوفل.

روي له: أبو دَاود حديثاً وَاحِدًا في "صلاة العيد" (١).

قلت: وأثبت ابن حبَّان (٢)، وابن عبد البَرِّ (٣)، وابن السكن (٤) صُحْبَته، وقَالَ: إِن إِسْنَادِ حَدِيثه صالح (٥)، وصححه الحَاكِم (٦).

وقَالَ ابن القَطَّان: "لا تعرف صُحْبَته من غير هَذا الحَدِيث، وهُو غير صَحِيح، كذا قال" (٧).

[٨٠٤] (ع م د ت س) بكْر بن مضر بن مُحمَّد بن حَكِيم بن سَلْمَان، أبو مُحمَّد، وقيل: أبو عبد الملك، المِصْرِيّ، مولى (٨) رَبِيعَة بن شرحبيل.

روى عن: جَعْفَر بنِ رَبِيعَة، وعَمْرِو بنِ الحارث، ويَزِيد بنِ الهاد، وابنِ عجلان، وأبي قبيل، وَغَيْرِهِم.

---

(١) "سنن أبي داود" (١/ ٤٥٠) رقم: (١١٦٠) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦٤٧٦)، عن بكْر بن مبشر الأنصاريَ: قَالَ: كنتُ أغدو مع أصْحَاب رَسُول الله ﷺ إلى المصلى يوم الفطر، ويوم الأضحى، فنسلك بطن بطحان حتى نأتيَ المصلى، فنصلى مع رَسُول الله ﷺ ثمَّ نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا.
(٢) "الثِّقَات" (٣/ ٣٧).
(٣) "الاستيعاب" (١/ ٥٤).
(٤) "إكمال" مُغْلَطاي (٣/ ٢٣).
(٥) المَصْدَر السَّابِق.
(٦) "المستدرك" (١/ ٤٣٦) رقم: (١١٠٠).
(٧) رجح الحافظ صُحْبَته في "الإصابة" (١/ ٣٢٥) رقم: (٧٣٠)، قَالَ: "قَالَ أَبو حَاتِم: له صُحْبَة، وكذا قال ابن حبَّان، وزاد: عداده في أهل المدينة، وقَالَ ابن السكن: له حَدِيث واحد، بإسْنَاد صالح. وأخرجه الحَاكِم في "مستدركه"، وأبو دَاوُد، والبُخَاريّ في "تاريخه"، والباوردي، وقال ابن القَطَّان: لم يرو عنه إلا إسْحَاق بن سَالم، وإِسْحَاق لا يعرف".
(٨) في (ش) (روى رَبِيعَة) والمثبت من الأصل.