كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٦٨٥] (ق) بحر بن كنيز الباهلي، أبو الفضل البصري، المعروف بالسقاء، وهو جد عمرو بن علي الفلاس - ج: 2 - ص: 202

وجهله ابن القطَّان (١).

[٦٨٥] (ق) بحر (٢) بن كنيز البَاهِلِيّ (٣)، أبو الفضل البَصْريّ، المعروف بالسقاء، وهو جد عَمْرِو بن علي الفلاس (٤).

روى عن: الحسن البَصْريّ، وعبد العزيز بن أبي بكرة، وعُثْمَان بن ساج، وعَمْرِو بن دينار، وعِمْران القصير، وقتادة، والزُّهري.

وعنه: الثَّوْريّ، - وكناه ولم يسمه - (٥) وابن عُيَيْنة، ويَزِيد بن هَارُون، ومهران بن أبي عمر ومسلم بن إبراهيم، وعلي بن الجعد.

قَالَ مُحمَّد بن المنهال الضرير عن يَزِيد بن زريع: "كَان لا شيء" (٦).

وقَالَ ابن أبي خَيْثَمَة عن يَحْيى بن مَعِين: "لا يكتب حَدِيثه" (٧).

وقَالَ النَّسَائيّ: قَالَ يَحْيى بن معين: "ليْسَ بشَيْء" (٨).

وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف" (٩).

---

(١) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٥٤)، قَالَ: والحَدِيث من أجله لا يصح، حاله مَجْهولة، ولا يعرف له راو عنه إلا إسْمَاعِيل بن أُمَيَّة.
(٢) - (بحر): بفتح أوله وسكون المهملة و (كنيز): بنون وزاي مصغرًا.
(٣) - سقطت كَلِمَة (البَاهِلِيّ) من (ش).
(٤) من قبل إمه. "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِي (٤/ ٣١٥) رقم: (٤٥٦٢).
(٥) ذكر ذلك ابن أبي حَاتِم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٤١٨)، وليْسَ من مذهبه ترك الرِوَايَة عن الضعفاء، قَالَ الحَاكِم: مذهب سُفْيَان بن سَعِيد أن يكنّي المجروجين من المحدثين إذا روى عنهم، فإذا روى عن بحر كناه بقوله: حَدَّثَنَا أبو الفضل. سؤالات السجزي (١/ ٨٨).
(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤١٨) رقم: (١٦٥٥).
(٧) المَصْدَر السابق.
(٨) "الكامل" (٢/ ٢٢٨)، وزاد: كل النَّاس أحبّ إلي منه.
(٩) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤١٨) رقم: (١٦٥٥).