كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٧٤٧] (فق) بشر بن عمارة الخثعمي، المكتب الكوفي - ج: 2 - ص: 280

ذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقات" (١).

[٧٤٧] (فق) بشر بن عُمارة الخَثْعَمِي، الْمُكْتِبُ (٢) الكُوفِيّ.

روى عن: أبي روق عطية بن الحارث، والأحوص (٣) بن حكيم، وَغَيْرِهِما.

وعنه: منجاب بن الحارث، وجُبارة بن المغلِّس، ويَحْيى الحمَّاني، وعون بن سلام، ومُحمَّد بن الصلت الأسدي، وَغَيْرهم.

قَالَ أبو حَاتِم: "ليْسَ بالقَوِيّ في الحَدِيث" (٤).

وقَالَ البُخَارِيّ: "تَعرف وتُنكر" (٥).

وقَالَ النَّسَائيّ: "ضَعِيف" (٦).

وقَالَ ابن حبّان: "كَان يخطئ، حتى خَرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد" (٧).

---

= يَقُولون: ربنا لك الحمد). وإسناد حسن، والحديث مقطوع على عامر، وهو الشعبي ﵀.
(١) "الثقات" (٨/ ١٤٢).
أَقْوَالٌ أُخْرَى في الرَّاوِي:
- قَالَ الذَّهَبي: وثق. "الكاشف" (٥٨٧).
(٢) المُكْتِبُ: المُعَلِّمُ، وقَالَ اللحياني: هو المُكَتِّب الَّذِي يعلم الكتابة. قال الحسن: كان الحجاج مُكْتِبًا بالطائف؛ - يعني معلّمًا - لسان العرب مادة: (كتب).
(٣) سقط (الألف) من كَلِمَة (الأحوص) من (ش).
(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٦٢) رقم: (١٣٨٦).
(٥) "الضعفاء" للبخاري (ص ٣٣) رقم: (٤١).
(٦) "الضعفاء والمتروكين" له رقم (٧٧).
(٧) "المجروحين" (١/ ١٨٩).