وقال ابن حبان:(مستقيم الحديث، إذا كان دونه ثقة)(٢).
وقال ابن يونس:(قدم مصر، وسكنها، وكان من ولده بقية إلى قريب من سنة عشر وثلاثمائة)(٣).
قلت: وذكر ابن خلفون أن الذهلي وثقه (٤)(٥).
ورأيت له رواية عن ابن عمر (٦).
فقيل: مرسلة (٧).
[١٩٢٦](د) دَيْسَم السدوسي.
روى عن: بشير بن الخصاصية حديثًا واحدًا في: عمال الصدقة (٨).
وعنه: أيوب السختياني.
(١) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٣٨). (٢) في: "الثقات" (٦/ ٢٩٢). (٣) نقله المزي في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٥٠٠/ ١٨٠٥). (٤) جاءت في (م) و (ف): "والعجلي وثقاه". (٥) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٨٤). (٦) أخرجها الطبراني في: "الدعاء" (٣٦٧)، وابن السني في: "عمل اليوم والليلة" (٢٥). (٧) قاله أبو زرعة العراقي في: "تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل" (ص ١٠٠). (٨) أخرجه أبو داود في: "السنن" (١٥٨٦ و ١٥٨٧)، وعبد الرزاق في: "المصنف" (٤/ ١٥)، رقم (٦٨١٨)، وأحمد في: "المسند" (٣٤/ ٣٨١)، رقم (٢٠٧٨٥، ٢٠٧٨٦)، كلهم من طريق أيوب، عن ديسم، عن بشير ابن الخصاصية، - وما كان اسمه بشيرا، ولكن رسول الله ﷺ سماه بشيرا -، قال: قلنا: إن أهل الصدقة يعتدون علينا … ". الحديث إسناده ضعيف لجهالة ديسم.