كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٢٧] (تمييز) عمرو بن عامر، ويقال: ابن عامر البجلي الكوفي والد أسد بن عمرو القاضي - ج: 10 - ص: 125

[٥٣٢٧] (تمييز) عمرو بنُ عامر، ويقال: ابنُ عامر (١) البَجَلي الكوفي والد أسد بن عمرو القاضي. روى عن: الحسن البصري، وعمر بنِ عبد العزيز، ووهب بنِ مُنَبِّه، وصخر بنِ صَدَقة. وعنه: ابنُ عيينة، وزافِر بنُ سليمان، والمحاربي، وعنبسة بنُ عبد الواحد، ومَسْلَمة بنُ جعفر، وأبو نعيم.

وذكر الآجري عن أبي داود (٢): أن الذي يروي عن أنس هو والد أسد بنِ عمرو، وكذا قال ابنُ عساكر في "الأطراف" في الرواة عن أنس: عمرو بنُ عامر الأنصاري والد أسد بنِ عمرو، فكأنَّه تَبع في ذلك أبا داود، وذلك وَهَم؛ فَإِنَّ والدَ أسد بَجَلي، وهو متأخر عن طبقة الأنصاري، والله أعلم. قلت: مثل أبي داود لا يُرَدُّ قولُه بلا دليل، فقد … (٣).

• (تمييز) عمرُو بنُ عامِر الجُشَمي، في ابنِ عَمْرو (٤).

[٥٣٢٨] (خ) عَمرُو بنُ العبّاس الباهِلي، أبو عثمان البَصري الأهْوازي الرُّزِّي (٥).

روى عن: ابنِ عُيينة، وغُندر، وابنِ مهدي، ويزيد بنِ هارون، ومحمد بنِ مَروان العِجْلي، وإبراهيم بنِ صَدَقة، وإبراهيم بنِ ناصِح.

---

(١) قوله (ويقال: ابن عامر) لا يوجد في (م)، و (ت).
(٢) ينظر: "سؤالات الآجري" (١/ ٢٩٤)، برقم (٤٦٣).
(٣) هكذا بياض في الأصل.
(٤) ستأتي ترجمته برقم (٥٣٥٢). قوله (الجشمي) وما بعدها، غير واضحة في (ت).
(٥) قال السمعاني: بضم الراء وتشديد الزاي المكسورة، هذه النسبة إلى الرز وهو الأرز. "الأنساب" (٦/ ١١٦).