وقال في الخفَّاف: أدركه عليُّ بن المديني، وروى عنه أهل طبقة عليّ، انتهى (١).
ووقع لي حديثه في جزء "من اسمه عطاء"(٢) للطبراني، وساقه عن أبي خليفة، عن عليّ، وذكر بعده الخفَّاف.
[٤٨٣٧](ع) عطاء بن أبي مُسلم الخُراسانيّ، أبو أيوب، ويُقال: أبو عثمان، ويُقال: أبو محمد، ويُقال: أبو صالح البَلخِيّ، نزيل الشام، مولى المهلَّب بن أبي صُفْرة الأزديّ.
وقيل (٣): اسم أبيه: عبد الله، ويُقال: مَيْسرة.
روى عن: الصحابة مرسلًا كابن عباس، وعَدِيّ بن عَدِيّ الكِنديّ، والمُغيرة بن شُعبة، وأبي هريرة، وأبي الدَّرْدَاء، وأنس، وكعب بن عُجْرة، ومُعاذ بن جَبَل، وغيرِهم.
وعن: سعيد بن المسَيِّب، وعبد الله بن بُرَيدة، ويحيى بن يَعْمَر، وأبي الغَوْثَ الفُرَعِيّ، وعمرو بن شُعيب، ونافع مولى ابن عمر، وحُمْران مولى العَبَلات (٤)، وعطاء بن أبي رباح، وخَلْق.
وعنه: عثمان ابنه، وشُعبة، وإبراهيم بن طَهمان، وأبو عبد الرحمن إسحاق بن أسيد الخُراسانيّ، وداود بن أبي هِند، ومَعمر، وابن جُريج،
(١) علّق الشيخ المعلمي ﵀ على هذا الموطن بقوله: عبارة البخاري تُبَيِّنُ أنَّهما اثنان عنده وإلا لقال: ويُقال أيضًا القاص … " ولَمَا قال: "لا أعرفه" فإنَّه قد عرَّف الحلبي بما يُعرَّف به أكثر الرواة فذكر أربعةً من شيوخه … الموضح - الحاشية - (١/ ٢١٠). (٢) (ص ٢٩) رقم (١٩). (٣) ضرب عليها في (م). (٤) حاشية في (م): (تقدَّم في خطي ساكن الباء، وفي التقريب تحريكها، فتُحَرَّر!). انظر: النسخة (م) (١/ ٣٣٤ ب)، و "التقريب" (الترجمة: ١٥١٥).