وسُئِل أبو زرعة عنه: فَأَوْمَأَ بيده أنه ضَعِيف (١).
وقال مُسْلِم في "الكُنى": منكر الحديث (٢).
وقال (٣) أبو أحمد: حديثُه ليسَ بالقائم.
وتقدَّم قولَ الدَّارقُطنيُّ فيه في الذي قبله (٤)(٥).
[٢٤٤٨](د س) سعيد بن شَبِيب الحَضْرمي، أبو عُثمان المصري.
روى عن: مالك بن أنس، وقُتَيبة، وخَلَف بن خَلِيفة، وعَبَّاد بن العَوَّام، ويحيى بن أبي زائدة، وغيرهم.
وعنه: أبو داود، وروى النَّسائيُّ عن إبراهيم الجُوزَجَانيِّ عنه، وأبو تَوْبة الحَلَبِيُّ -وهو من أقرانه-، وأبو حاتم، وعبد الكريم الدَّيْرَعَاقوليُّ، وأبو نَشِيط محمَّد بن هارون البغداديُّ، وغيرهم.
قال إبراهيم الجُوزَجَانيُّ: كان شيخًا صالحًا.
[٢٤٤٩](خ س ق) سَعِيد بن شُرَحْبيل الكِنْديُّ، العَفِيفيُّ، الكُوفِيُّ.
روى عن: اللَّيْث، وابن لَهِيعة، وخَلَّاد بن سُلَيمان الحَضْرميِّ، والقاسم بن عبد الله بن عُمَر العُمَريِّ، وغيرهم.
(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٩). (٢) "الكنى والأسماء" (٢/ ٨٢٩). (٣) في (م): "الحاكم" وصحح عليه. (٤) ترجمة رقم (٢٤٤٦). (٥) أقوال أخرى في الرَّاوي: قال أبو حاتم: منكر الحديث. "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨). وقال ابن مَعِين: ليس بشيء. "تاريخ الدارمي" عنه (ص ١١٣)، و "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٩). وقال الدارقطني: وكان يُتَّهم بوضع الحديث. "العلل" (٥/ ٥٢).