[٢٤٧٧](خ م د ت س) سعيد بن عُبَيد الطَّائيُّ، أبو الهُذَيل الكُوفيُّ.
روى عن: أخيه عُقْبَة، وبُشير بن يسار، وعلي بن رَبِيعة الوَالِبيِّ، والقاسم بن عبد الرَّحمن المَسْعُوديِّ، وسعيد بن جُبَير، وغيرهم.
وعنه: الثَّورِيُّ، وابنُ المبارك، ومَرْوَان بن مُعاوية، وعبد الله بن نُمَير، وقُرَّان بن تَمَّام، والفضل بن موسى، ويحيى القَطَّان، ووَكِيع، ويزيد بن هارون، وأبو نُعَيم، وغيرهم.
قال ابنُ المَدِينيِّ، عن يحيى: ليس به بأس (١).
وقال أحمد (٢)، وابن مَعِين (٣): ثقة.
وقال أبو حاتم: يُكْتَب حديثُه (٤).
وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: كان شُعبة يَتَمنَّى لقاءَه (٥).
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(٦).
قلتُ: ووَثَّقَه العِجْليُّ (٧)، ويعقوب بن سُفْيان (٨)، وابن نُمَير، وغيرهم (٩)(١٠).
(١) "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٩٦)، و "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٦) بلفظ: "لم يكن به بأس". (٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٦). (٣) المصدر السابق. (٤) المصدر السابق. (٥) "سؤالات الآجري" عنه (ص ٣٨). (٦) "الثقات" (٦/ ٣٦٦). (٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٢٧) وفيه: "ثقة صالحُ الحديث". (٨) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٨)، و (٣/ ٢٤٣). (٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٢٧). (١٠) أقوال أخرى في الرَّاوي: قال أحمد بن حنبل: صالحُ الحديث. "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٩٤).