كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٥٨٠] (د ق) سلم بن إبراهيم الوراق، أبو محمد البصري - ج: 5 - ص: 217

وقال النَّسائيُّ: ليس بالقويِّ (١).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٢).

وقال ابن عَدِيٍّ: فيما يرويه بعضُ النُّكرة، وأرجو أنه لا بأس به؛ لأنه يروي عن قوم ضُعَفاء، ولعل البلاء منهم (٣).

قلت: وقال العِجْلي: ثقة، وأبوه ثقة (٤).

وقال البَرْقيُّ: سُئِل ابن مَعِين عنه، فقال: ليس به بأس (٥).

وكذا قال ابن نُمَير، نقله ابن خَلَفُونَ (٦).

وقال ابن خُزَيمة: لا أعرفه، ولا أعرف أباه.

وقال في موضع آخر (٧): أنا بريء مِن عُهْدَته، ومِن عُهْدَة أبيه (٨).

[٢٥٨٠] (د ق) سَلْم بن إبراهيم الوَرَّاق، أبو محمَّد البصريُّ.

روى عن: عِكْرِمة بن عمَّار، وأبان بن يزيد العَطَّار، ومُبارك بن فَضَالة، وغيرهم.

---

(١) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٢١١).
(٢) "الثقات" (٦/ ٤٣٢).
(٣) "الكامل" (٤/ ٤٤٥).
(٤) "تمييز الرجال" (ص (٢٥١)، و"معرفة الثقات" (١/ ٤١٩)، وفيه: بصري ثقة.
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤٢٤).
(٦) المصدر السابق (٥/ ٤٢٥).
(٧) "صحيح ابن خزيمة" (٤/ ٤٤٥).
(٨) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال عثمان بن أبي شيبة: سئل علي بن المديني عن سكين بن عبد العزيز؟ فقال: كان شيخا لا بأس به. "سؤالات عثمان بن أبي شيبة" لعلي بن المديني (ص ٣٨).
وقال الدُّولابي: ليس بالقوي. "الكامل" لابن عدي (٤/ ٤٤٣).
وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين. "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٣٩).