كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٥٥٩] (خ م س ق) سفيان بن أبي زهير الأزدي، من أزد شنوءة، واسم أبي زهير: القرد - ج: 5 - ص: 184

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١).

[٢٥٥٩] (خ م س ق) سُفيان بن أبي زُهَير الأَزديُّ، من أزد شَنُوءَة (٢)، واسم أبي زُهَير: القَرِد (٣).

روى عن: النَّبيِّ ﷺ.

وعنه: السَّائب بن يزيد، وعبد الله (خ م س) (٤)، وعُروة ابنا الزُّبَير.

يُعدُّ في أهل المدينة.

له عندهم حديثان، أحدهما: في اقتناء الكلب، والآخر: في فضل المدينة (٥) (٦).

[٢٥٦٠] (ق) سُفيان بن زياد بن آدم العُقَيليُّ، أبو سعيد (ق)، ويقال: أبو سَهْل البصريُّ، ثمَّ البلديُّ، المؤدِّب.

روى عن: حَبَّان بن هِلال، وعَمْرو بن عاصم، ومحمَّد بن راشد، وأبي عاصم، والحَوْضيِّ، وبَدَل بن المُحَبَّر، وغيرهم.

---

(١) "الثقات" (٤/ ٣٢٠).
(٢) في حاشية (م): "إنما سُمي شَنُوءة لشنآن كان بينهم".
(٣) هكذا ضبطه ابن حسان في (م)، وقيل: بفتح القاف، وتحريك الراء. انظر: "طبقات خليفة بن خياط" (ص ١١٥)، وتقييد المهمل (٢/ ٤١٨).
(٤) سقطت هذه الرموز من (ب).
(٥) في حاشية (م): "ليس عند ابن ماجه".
(٦) أولهما: في اقتناء الكلب، أخرجه البخاري في "الصحيح" (٣/ ١٠٣)، رقم (٢٣٢٢)، ومسلم في "الصحيح" (٥/ ٣٨)، رقم (١٥٧٦)، والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٦٦)، رقم (٤٣٢٣). وابن ماجه في "السنن" (٤/ ٣٦٤)، رقم (٣٢٠٦). وثانيهما: في فضل المدينة. أخرجه البخاري في "الصحيح" (٣/ ٢١)، رقم (١٨٧٤)، ومسلم في "الصحيح" (٤/ ١٢٢)، رقم (١٣٨٨).