له عندهم في أفضل الذكر (١)، وعند (الترمذي وابن ماجه) في فضل والد جابر (٢)، وعند (الترمذي): "لا يلج النار من رآني"(٣).
قلت: وقال ابن عبد البر: موسى وطلحة كلاهما مدني ثقة (٤).
وقال الأَزْدي: طلحة روى عن جابر مناكير (٥).
وذكره أبو موسى في "ذيل معرفة الصحابة" وبيَّن أن حديثه مرسل.
وفي "سنن ابن ماجه" من طريق موسى بن إبراهيم: سمعت طلحة بن خِرَاش ابن عم جابر قال: سمعت جابرًا (٦)(٧).
[٣١٥١](ق): طَلْحَة بن زيد القُرَشيُّ، أبو مِسْكين، ويقال: أبو محمد الرَّقِّيُّ، قيل: أصلُهُ دِمَشقيُّ.
(١) في (م) زيادة: (والدعاء)، والحديث أخرجه الترمذي في "الجامع"، باب: أن دعوة المسلم مستجابة، رقم: (٣٣٨٣)، والنسائي في "الكبرى" كتاب: عمل اليوم والليلة، باب: أفضل الذكر، وأفضل الدعاء، رقم: (١٠٥٩٩)، وابن ماجه في "السنن" كتاب: الأدب، باب: فضل الحامدين، رقم: (٣٨٠٠). (٢) "الجامع" للترمذي، رقم: (٣٠١٠)، و "السنن" لابن ماجه رقم: (١٩٠). (٣) "الجامع" للترمذي رقم: (٣٨٥٨) (٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٦٥). (٥) المصدر السابق. (٦) "سنن ابن ماجه"، رقم: (٣٨٠٠). (٧) أقوال أخرى في الراوي: - قال ابن حبان: من جِلَّة أهل المدينة، ممن كان يُغرب عن جابر بن عبد الله. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٠٢). - قال ابن معين: طلحة بن خِرَاش بن الصِمَّة من أصحاب النبي ﷺ. "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٢٧٧)، وعلَّق عليه المصنفُ في "الإصابة" (٥/ ٤١٣) بقوله: (كذا قال! والمعروف المشهور أن طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خِرَاش بن الصمة تابعيٌّ، روى عن ابن جابر، والظاهر أنه ابن أخيه).