قلت: ذكر بعضهم أن له صحبة منهم ابن عبد البر (١)، وابن ماكولا (٢).
وقال ابن منده: قال أبو زرعة الدمشقي: له صحبة، قال ابن منده: وخالفه غيره (٣).
وقال أبو نُعَيم: مختلفٌ في صحبتِهِ، يُعَدُّ من تابعي أهلِ حِمْص، وساق له عن الطبراني حديث:"من كذب عليَّ" صرَّحَ فيه بسماعه من النبي ﷺ(٤).
والإسناد لا بأس به.
[٣٤٧٩](د): عبد الله بن أبي زكريا الخُزَاعي، أبو يحيى، الشَّامِيُّ، واسم أبي زكريا إيَاس بن يزيد، وقيل: زيد بن إياس (٥).
كان عبد الله من فقهاء أهل دمشق، من أقران مكحول (٦).
روى عن: أم الدرداء، ورَجَاء بن حَيْوة.
وأرسل عن: أبي الدرداء، وعُبادة، وسلمان، ومُعاوية.
وعنه: خالد دِهْقان، وداود بن عمرو الدِّمَشقيُّ، ورَبِيعة بن يزيد، وسَعِيد بن عبد العزيز، والأَوْزَاعِيُّ، واليَمَان بن عَدِي، وجماعة.
= قد نزلت الأرض المقدسة، فقد دنت الزلازل، والبلاء، والأمور العِظام، والساعة يومئذٍ أقرب إلى الناس من يدي هذه من رأسك)، والحديث في "السنن"، كتاب: الجهاد، باب في الرجل يغزو يلتمس الأجر والغنيمة، رقم: (٢٥٣٧). (١) "الاستيعاب" (٣/ ٩١٠) رقم: (١٥٣٦)، وانظر قول ابن منده في "الإنابة" (٢) "الإكمال" (٤/ ١٨٥). (٣) ذكر ابن عبد البر قول أبي زرعة في "الاستيعاب" (٣/ ٩١٠) رقم: (١٥٣٦). (٤) "معرفة الصحابة" (٣/ ١٦٦٤). (٥) في هامش (م): (لم يجزم في التهذيب، بل قال في الأربعة: يُقَال). (٦) "تاريخ دمشق" (٢٧/ ١١١) رقم: (٣١٩٧).