وقال أبو حاتم: هو من عُتَّق الشيعة، محله الصدق (١).
وقال أبو عبيد: لم يذكره أبو داود إلا بخير.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويهم (٢).
قلت: وقال ابن الجارود: ضعيف.
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيفٌ، خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كلما جاؤوا به يقرؤه (٣).
وقال ابن عدي: ولم أر له في مقدار ما يرويه حديثًا منكرًا (٤).
[١٧٣٤] (م) خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي، حجازي.
روى عن: الحارث بن خفاف بن إيماء، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وعنه: محمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن يحيى الأسلمي.
ذكره ابن حبان في الثقات (٥).
قلت: وقال البخاري حديثه عن النبي ﷺ مرسل (٦).
قلت: وذكره - لأجل هذا الحديث، ومتنه: "خيركم المدافع عن قومه" (٧) - في الصحابة البغوي: وقال: لا أدري له صحبة أم لا.
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٣٧).(٢) "الثقات" (٦/ ٢٥٧).(٣) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٢٧٣).(٤) المصدر السابق (٤/ ٢٧٥).(٥) "الثقات" (٦/ ٢٥٧).(٦) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٥٩).(٧) أخرجه البغوي في "معرفة الصحابة" (٢/ ٢٤٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٩٨) ولفظهما: خير القوم المدافع عن قومه ما لم يأثم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute