كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٤٧] (تمييز) إسماعيل بن أبان، الغنوي، الخياط، أبو إسحاق، الكوفي - ج: 1 - ص: 713

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وقال ابنُ المديني: لا بأسَ به، وأمّا الغنوي فكَتَبْتُ عنه، وتَرَكْتُه - وضَعَّفَه جِدًّا (٢).

وقال جعفرُ بنُ محمّد بن شاكر الصّائغ: حدّثنا إسماعيلُ بنُ أبان الورّاق أبو إسحاق الكوفيّ - وكانَ ثقةً - (٣).

[٤٤٧] (تمييز) إسماعيل بن أبان، الغَنَويّ، الخيّاط (٤)، أبو إسحاق، الكوفيّ.

روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، والثّوريّ، ومسعر ومحمّد بن عجلان، وغيرهم.

وعنه: إبراهيمُ بنُ سعيد الجوهري، وأحمدُ بنُ الوليد الفَحَّام، وسليمانُ الشاذكوني، وأحمدُ بنُ عبيد بنِ ناصح، وإسحاقُ بنُ إبراهيم البغوي، وخُشَيْشُ بنُ أصرم، وجماعةٌ.

قال البخاريُّ: متروكٌ، تَرَكَه أحمدُ والنَّاسُ (٥).

---

(١) (٨/ ٩١).
(٢) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢١٣ - ترجمة إسماعيل بن أبان الغنويّ)؛ دون قوله: (لا بأس به)، وانظر له: "التعديل والتجريح" (١/ ٣٤٣) للباجي.
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال يعقوبُ بنُ شيبة: (ثقةٌ). "المتفق والمفترق" (١/ ٣٨٧) للخطيب.
٢ - وقال أبو حاتم: (صدوقٌ في الحديثِ، صالحُ الحديثِ، لا بأسَ به، كثيرُ الحديثِ). "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦١).
٣ - وقال أبو جعفر النّحّات: (ثقةٌ). "معرفة رجال البخاريّ" (ص ١ - مخطوط).
(٤) كذا ضبطها المؤلّفُ نقطًا - بخاءٍ، ثم مثنّاة تحتانية -، ووقعت في بعض المصادر: (الحنّاط).
(٥) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٧)، و"التاريخ الأوسط" (٢/ ٣٣٧).