وقال العسكريُّ: ذَكَرَ بعضُهم أنّه أَدركَ النَّبيَّ ﷺ (١).
[٣٣١] (خد) الأزرق بن عليّ بن مسلم، الحنفيّ، أبو الجهم.
روى عن: حسّان بن إبراهيم الكرماني، وعُمر بن يونس اليمامي، ويحيى بن أبي بكير.
وعنه: الحسنُ بنُ محمّد بنِ الصباح الزّعفراني (خد)، وأبو يَعْلى، وابنُ أبي عاصم، وعبد الله بنُ أحمد، وأبو زُرعة، وعليّ بنُ الجنيد، وغيرُهم.
ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢)، وقال: يُغرب.
قلتُ: وروى عنه أيضًا صالحُ بنُ محمّد الملقَّب جَزَرَة (٣).
وأَخرجَ له الحاكمُ في "المستدرَكِ" (٤).
[٣٣٢] (خ د س) الأزرق بن قيس، الحارثيّ، بصريٌّ.
روى عن: ابن عُمر، وأنس، وأبي بَرزة الأسلمي، وعَسْعَس بن سلامة، وشريك بن شهاب، وغيرِهم.
وعنه: سليمانُ التّيمي، والحمّادانِ، وشعبةُ، والمنهالُ بنُ خليفة، وغيرُهم.
قال النّسائيُّ: ثقةٌ.
قلتُ: وقال ابنُ سعد: ثقةٌ إِنْ شاءَ اللهُ (٥).
(١) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤١).(٢) (٨/ ١٣٦).(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤٢).(٤) (٣/ ١١٨: الحديث رقم ٤٥٧٧).(٥) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٣٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute