كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢١٩] (ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية - ج: 1 - ص: 366

روى عن: بُرَيْه بن عُمر بن سفينة، وخالد بن مَخْلَد، وابن عُيينة، وأبي بكر بن عيَّاش، وغيرهم.

وعنه: عليّ بنُ المديني، والفضلُ بنُ سهل الأعرج، وأبو أميّة الطَّرَسُوسي، ويعقوبُ بنُ سفيان، والكُدَيْمي، وغيرُهم.

قال ابنُ عَدِي: روى عن الثّقاتِ المناكيرَ، ولمْ أَرَ له حديثًا منكرًا يحكم عليه بالضّعفِ مِن أجلِه (١).

قلتُ: قال الخليليُّ في "الإرشادِ" (٢): ماتَ وهو شابٌّ، لا يعرف له إلا أحاديث دون العشرة، يروي عنه الهاشميُّ - يعني جعفرَ بنَ عبد الواحد - أحاديثَ أنكروها على الهاشميّ، وهو مِنَ الضعفاءِ.

وقال ابنُ عَدِي: يمكن أنْ يكونَ من الراوي عنه (٣).

وقال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٤): يُتَّقَى حديثُه مِن روايةِ جعفر عنه.

[٢١٩] (ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أميّة.

عن: نافعٍ، عن ابنِ عُمر في الوداعِ (٥).

وعنه: أبو قتيبة سَلْم بنُ قتيبة.

قلتُ: استغرَبَ التّرمذيُّ حديثَه (٦).

---

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٢٨ - ٤٢٩).
(٢) (٢/ ٥١١).
(٣) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٢٨) بمعناه، وانظره - بهذا اللّفظ - في: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٤٥).
(٤) (٨/ ٦٧).
(٥) "جامع الإمام التّرمذيّ" (أبواب الدعوات، باب ما يقولُ إذا ودّع إنسانًا، الحديث رقم ٣٧٤٣).
(٦) فقال في "جامعه" (٦/ ٦٤): (هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوِيَ هذا الحديث من غير وجهٍ عن ابن عُمر).